إضافة إهداء


آخر 10 مشاركات : التقويم الدراسي ابتداء من عام 1438ولخمس اعوام مقبله (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 742 - الوقت: 10:05 PM - التاريخ: 26-08-2017)           »          حقائق عن الأغذية القلوية والأغذية الحمضية (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 990 - الوقت: 06:37 PM - التاريخ: 06-03-2017)           »          حديث كالماء البارد (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1026 - الوقت: 09:23 PM - التاريخ: 23-08-2016)           »          من قصة فرعون تعلمت عشرا (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1260 - الوقت: 09:20 PM - التاريخ: 23-08-2016)           »          التقويم الدراسي عام 1437_1438 (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 949 - الوقت: 09:18 PM - التاريخ: 23-08-2016)           »          زيارةالشيخ فواز سلطان الهذال للجبيل الصناعيه (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1018 - الوقت: 11:10 PM - التاريخ: 05-03-2016)           »          زيارة الشيخ فواز سلطان الهذال لمدينة الجبيل (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1341 - الوقت: 11:08 PM - التاريخ: 05-03-2016)           »          انتقل الى رحمة الله تعالى المغفور له باذن الله شيخ قبيلة عنزة الشيخ سلطان زبن محروت الهذال (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1054 - الوقت: 01:13 AM - التاريخ: 07-01-2016)           »          التقويم الدراسي بالعداد رائع بمعنى الكلمه (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1063 - الوقت: 06:05 PM - التاريخ: 19-08-2015)           »          تعرَّف على مميزات وأسعار منتجات ابل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 1209 - الوقت: 06:45 PM - التاريخ: 18-11-2014)

         
 

العودة   مجالس الذيب من الحبلان من عنزة (الاول والرسمي) > .::مجالس الضيافه والمواضيع المميزه::. > .::مجلس المواضيع المميزه::.
 

إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 17-01-2011   رقم المشاركة : 1 (permalink)
مجلس الاداره





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الحبلاني غير متواجد حالياً
Po أهمية وأولوية التواصل بين أفراد العائلة الأقربين









بسم الله الرحمن الرحيم



عزوتي وعصابة راسي ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع في خاطري طرحه لعل فيه الهداية والخير لنا جميعا وهو أهمية وأولوية الصلة والتواصل بين الأهل وهم أفراد العائلة الأقربين.


قال صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله


‎وقال عليه السلام " وابدأ بمن تعول: أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك "


وقال تعالى: " قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين "


فمن هو أقرب إليك من والديك وإخوانك وأبناءك ؟


هل هم الأصدقاء؟ أبناء العم؟ الجيران؟ زملاء العمل؟ الغرباء؟ الهنود ؟ من أقرب إليك ؟


أليس هدفنا الفوز والنجاح والعزة والرفعة بالدنيا والآخرة ؟


هل نريد الفوز والنجاح ونهمل أهم أسبابه وهو وصل اقرب الناس إلينا؟


قال صلى الله عليه وسلم :من سره أن يبسط له في رزقه وان ينسأ له في أثره فليصل رحمه.


لقد اجمع الفقهاء على أن صلة الرحم الواجبة والتي تركها حرام هي صلة الرحم المحرّم: وهم الوالدين والإخوان والأجداد وأبناء الأجداد فقط.


نلاحظ بين فترة وأخرى برودا في التواصل لما فيه خيرنا ومصلحتنا ونحن ندرك جميعا أن تواصلنا فيه الخير والتواصي والقوه والمنفعة لنا جميعا كأخوة وعائله أهدافها واحدة. ومن جهة أخري نرى وصلنا مع البعيدين والغرباء بشكل مستمر وبنشاط وحرص شديد ! ! لماذا ؟!!!


هل يتعبنا التواصل واللقاء للارتقاء والنجاح والتميز؟


هل نسعى للضعف والتشتت والمذلة وقلة الهمة وإتباع الشهوات ؟


فلنجتمع سويا ولنصل بعضنا ففي ذلك قوتنا وليكن هدفنا الارتقاء والنجاح الآن ومستقبلا ولندفع أولادنا ونغرس فيهم الوصل والحفاظ على العائلة الأقربون فكلكم راع ومسئول.


فالنجاح والرقي يحتاج إلى صبر وسمو همة وقوه ومروءة...أما السقوط فما أسهله وأسرعه...فقط نتبع شهواتنا وهوانا ونهمل مسؤولياتنا.


ولله الحمد والمنة، هناك عدة وسائل وطرق متاحة للجميع في أي مكان وزمان يمكننا استخدامها للتواصل، كاللقاء الأسبوعي بمجلس العائلة والمنتدى والمخيم والجوال والرسائل وغيرها.


فلنعيد حساباتنا ونرتب أولوياتنا ...فالعمر محدود والوقت محدود.


والغريب أو البعيد ليس بمنزلة الأخ و القريب وليكن ذلك جليا بأفعالنا وأقوالنا فهذا هو المنطق والدين والأخلاق. فلنقلل من علاقاتنا الغير مفيدة والضارة ولنؤازر بعضنا بعضا. فهدفنا الإصلاح والارتقاء والعزة والمصلحة المتبادلة في حاضرنا ومستقبلنا.



وأخيرا، ادعوا نفسي أولا وادعوا الجميع بان تتسع صدورنا وألا ننزعج من الصراحة والعمل الجاد المثمر لبناء مستقبل زاهر لنا ولأبنائنا وأحفادنا باذن الله، فمن سار على الدرب وصل.


قال تعالى: وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر


وقال تعالى: فذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين.



وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


أخوكم ومحبكم / الحبلاني






  رد مع اقتباس
 
قديم 17-01-2011   رقم المشاركة : 2 (permalink)
مجلس الاداره





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الذيب غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أهمية وأولوية التواصل بين أفراد العائلة الأقربين

اقتباس:
فالنجاح والرقي يحتاج إلى صبر وسمو همة وقوه ومروءة...أما السقوط فما أسهله وأسرعه...فقط نتبع شهواتنا وهوانا ونهمل مسؤولياتنا


صح لسانك يالحبلاني والله يعطيك الف عافيه وشكرا لك على هذا الموضوع المميزوالمفيد لنا جميعا












التوقيع

  رد مع اقتباس
 
قديم 18-01-2011   رقم المشاركة : 3 (permalink)
مجلس الاداره





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الحبلاني غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أهمية وأولوية التواصل بين أفراد العائلة الأقربين

صح بدنك يالعزوه وماقصرت على الجهد المستمر ...جعله الله بميزان حسناتك







  رد مع اقتباس
 
قديم 20-07-2011   رقم المشاركة : 4 (permalink)
.:: عضويـة جديدة ::.





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ذيبــ الماجد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أهمية وأولوية التواصل بين أفراد العائلة الأقربين

تسلم يمينكـ يالحبلاني على الطرح المميز... لاهنتــــ ..

ولصلة الرحم فضل عظيم ومن فضائل صلة الرحمـ :

صلة الرحم تزيد في الرزق والعمر
صلة الرحم سبب في عون الله وتأييده
من وصل رحمه وصله الله
صلة الرحم تجلب حب الأهل
صلة الرحم من أسباب غفران الذنوب
صلة الرحم سبب في مضاعفة الثواب





وللفائدهـ اذكر بعض الاحاديث في صلة الرحم:



1- عن أبي أيوب الأنصاري ( رضي الله عنه ) أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أخبرني بعمل يدخلني الجنة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تعبد الله،ولا تشرك به شيئاً،وتقيم الصلاة،وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم ) البخاري - الفتح3 (1396) واللفظ له ، ومسلم (14) .
2- عن أنس ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله : ( إن الرحم شُجْنةُ متمِسكة بالعرش تكلم بلسان ذُلَق ، اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ، فيقول ـ تبارك وتعالى ـ : أنا الرحمن الرحيم ، و إني شققت للرحم من اسمي ، فمن وصلها وصلته،ومن نكثها نكثه ) الحديث له أصل في البخاري – الفتح 10 (5988) والأدب المفرد ومجمع الزوائد (5/151) واللفظ له وقال : رواه البزار وإسناده حسن والترغيب والترهيب (3/340) وقال إسنادة حسن .
3- عن أبي ذر - رضي الله عنه - أنه قال : ( أوصاني خليلي أن لا تأخذني في الله لومةُ لائم ، وأوصاني بصلة الرحم وإن أدبرت ) : ذكره في المجمع وقال : رواه الطبراني في الصغير(2/48) حديث رقم (758) والكبير (2/265) ورجال الطبراني رجال الصحيح غير سلام بن المنذر وهو ثقه (8/154) .
4- عن عبدا لله بن سلام _ رضي الله عنه_قال : لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، أنجفل الناس قِبَلهُ . وقيل : قد قدم رسول لله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثاً فجئت في الناس لأنظُرَ فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب ،فكان أول شيء سمعتهُ تكلم به أن قال : ( يا أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ) .. الترمذي (2485) , ابن ماجه (3251) واللفظ له وأحمد (5/451) وذكره الألباني في الصحيحة برقم (456) .

5- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه،ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) البخاري-الفتح 10 (6138) واللفظ له ، ومسلم (47).

6 ـ عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم ) رواه أحمد وإسناده صحيح .
7 ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع الرحم ) رواه أحمد .

8 - صح عنه عليه الصلاة السلام أنه قال : ( لا يدخل الجنة قاطع رحم ) متفق عليه. كيف يدخل الجنة وقد قطع ما أمره الله به أن يوصل. وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : ( لما خلقت الرحم تعلقت بالعرش فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك، قالت:بلى، قال فذلك لك ) متفق عليه .

9 - وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : ( ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها ) رواه البخاري .

10 - وصح عنه عليه الصلاة والسلام أن رجلا قال له : ( يا رسول الله: إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني ، وأحسن إليهم ويسيئون إلي. فقال عليه الصلاة والسلام: إن كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير ) رواه مسلم. ومعنى ( تسفهم المل ) أي تؤكلهم الرماد الحار.





منقوـوـول للفائدهـ



باركـ الله فيكـ وجزاكـ الله خير اخوي الحبلاني ...

دمتـــ بخير ..







  رد مع اقتباس
 
قديم 24-07-2011   رقم المشاركة : 5 (permalink)
مجلس الاداره





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الحبلاني غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أهمية وأولوية التواصل بين أفراد العائلة الأقربين

جزاك الله الجنه ووالديك اخوي ذيب الماجد على الاضافه الرائعه







  رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

استضافة توب لاين



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.5.2 Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى

Security team

تصميم منتدى